Поиск
На сайте: 566702 статей, 285487 фото.

Агнон, Шмуэль Йосеф

(Перенаправлено с Агнон Шмуэль Йосеф)
Шмуэль Йосеф Агнон

Дата рождения: 17 июля 1888 г.
Дата смерти: 17 февраля 1970 г.

Шмуэль Йосеф(ШаЙ) Агнон (18881970) — израильский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе. Писал на иврите и на идише.

Содержание

Биография

В конце 1920-х гг. Агнон написал своё самое значительное произведение, двухтомный роман «Свадебный балдахин» (הכנסת כלה «hахнасат Калла»), который был опубликован в 1931 г. В этом плутовском романе описываются приключения бедного хасида, который странствует по Восточной Европе в поисках мужей и приданого для трёх своих дочерей. Юмор и ирония в «Свадебном балдахине» сочетаются с состраданием, что типично для творчества Агнона в целом.

Другим из основных его произведений является «Ночной гость» (אורח נטה ללון «Ореах ната лалун», 1937), в котором рассказывается о еврее, посетившем родное восточноевропейское местечко. Некогда бывший средоточием традиционной учёности и благочестия, городок страдает теперь от культурного и социального разлада.

В 19531962 вышло Полное собрание сочинений Агнона в восьми томах. В 1966 году совместно с Нелли Закс Агнон за романы «Свадебный балдахин» и «Ночной гость» получил Нобелевскую премию по литературе.

Биография

Настоящее имя Шмуэль Йосеф Халеви Чачкес. Родился 17 июля 1888 в маленьком городке Бучач в Галиции, провинции Австро-Венгерской империи. Его отец, Шолом Мордехай Халеви Чачкес, по профессии торговец мехами, получил образование раввина. Мать Агнона, урождённая Эсфирь Фарб, была весьма начитанной женщиной. Высокообразован был и его дед по материнской линии, купец Иегуда Фарб, оказавший большое влияние на юного Агнона.

Образование, полученное в детстве, проявилось в темах и сюжетах многих произведений Агнона. Юный Агнон посещал хедер (начальную школу), а также изучал Талмуд под руководством своего отца и местного раввина. Подростком Агнон стал активным сионистом.

Свои первые поэтические произведения, опубликованные в местной газете, он написал на иврите и на идиш. В 18-летнем возрасте Агнон отправляется во Львов для работы в еврейской газете, в 1907 году предпринимает путешествие в Яффу в Палестине, а годом позже переезжает в Иерусалим. В то время он был секретарём иудейского суда и служил в различных иудейских советах. В 1909 году Агнон опубликовал короткую повесть «Покинутые жены» (עגונות«Агунот»), названием которой впоследствии воспользовался для своего литературного псевдонима («Агнон» в переводе с иврита означает «брошенный»). С 1924 года «Агнон» становится официальной фамилией писателя.

В 1912 г. А. возвращается в Европу и поселяется в Берлине, где штудирует классиков, читает лекции по еврейской литературе, даёт частные уроки иврита, исполняет обязанности научного консультанта. Вместе с теологом и философом Мартином Бубером Агнон собирает предания о хасидизме. Кроме того, Агнон и Бубер основывают журнал «Юде» («Jude»).

В что же время Агнон знакомится с немецким дельцом еврейского происхождения Залмапом Шокеном, который в 1915 году предоставляет ему пятилетнюю стипендию для занятий литературным творчеством при условии, что Агнон будет редактировать антологию еврейской литературы. Со временем Шокену удалось основать собственное издательство в Берлине, в котором издавались в основном произведения Агнона.

Чтобы освободиться от службы в армии во время первой мировой войны, Агнон на протяжении нескольких недель до прохождения призывной комиссии в 1916 году очень много курил, принимал таблетки и мало спал, в результате чего вместо армии попал в госпиталь с серьёзным расстройством почек.

В 1919 г. он женился на Эсфири Маркс, родившей ему дочь и сына. Из-за войны и её последствий Агнон возвратился в Иерусалим только в 1924 году. К этому времени Палестина стала подмандатной территорией Великобритании. В 1927 году он поселился в районе Иерусалима, называемом Тальпийот. Во время арабского мятежа в 1929 года его дом был разграблен, и он построил себе новый, в котором и прожил до конца жизни.

В начале 1930-х гг. произведения Агнона широко публиковались на немецком языке, однако действие многих книг этого периода происходит в Палестине. Когда же в 1938 году нацисты закрыли издательство Шокена, предприниматель перебирается в Тель-Авив, где продолжает издавать произведения Агнона. В конце второй мировой войны Шокен открыл филиал своего издательства в Нью-Йорке и начал публиковать книги Агнона на английском языке, после чего писатель приобрёл мировую известность.

Купюра достоинством 50 шекелей, имевшая хождение в Израиле до 2000 года и посвящённая Шмуэлю Агнону. На одной стороне изображён портрет писателя, а рисунок на другой стороне символизирует творчество Агнона. Внутри круга — еврейское местечко в Галиции, где жил и вырос сам Агнон и где жили многие его герои. Вне круга — Иерусалим, торжественный город, к которому всегда и отовсюду были устремлены еврейские мечты. По ободу круга мелким шрифтом — названия всех произведений Ш. Й. Агнона
Перейти
Купюра достоинством 50 шекелей, имевшая хождение в Израиле до 2000 года и посвящённая Шмуэлю Агнону. На одной стороне изображён портрет писателя, а рисунок на другой стороне символизирует творчество Агнона. Внутри круга — еврейское местечко в Галиции, где жил и вырос сам Агнон и где жили многие его герои. Вне круга — Иерусалим, торжественный город, к которому всегда и отовсюду были устремлены еврейские мечты. По ободу круга мелким шрифтом — названия всех произведений Ш. Й. Агнона

Ознакомившись с творчеством Агнона, влиятельный американский критик Эдмунд Уилсон в конце 1950-х гг. официально предложил кандидатуру писателя в качестве соискателя Нобелевской премии по литературе. Однако лауреатом Нобелевской премии Агнон стал лишь в 1966 году, которая была присуждена ему за «глубоко оригинальное искусство повествования, навеянное еврейскими народными мотивами». Вместе с Агноном получила Нобелевскую премию Нелли Закс. В адресе Нобелевского комитета были особо выделены «Свадебный балдахин» и «Ночной гость». Нобелевской лекции Агнон не читал, но в своей краткой речи при вручении премии он подчеркнул влияние Талмуда и других религиозных еврейских книг на его творчество.

В последние годы жизни Агнон стал в Израиле своего рода национальным кумиром. Когда в иерусалимском районе Тальпийот начались строительные работы, мэр города Тедди Коллек приказал установить специальный знак вблизи дома Агнона: «Соблюдайте тишину! Агнон работает».

Несмотря на огромную популярность, сам Агнон был убеждён, что его читательская аудитория сокращается. В газовых камерах второй мировой войны погибло значительное число тех людей, для которых он писал, и писателю казалось, что молодое поколение равнодушно к тем традиционным культурным ценностям, которые нашли отражение в его творчестве. Скончался от сердечного приступа 17 февраля 1970 в г. Иерусалим, Израиль. Похоронен на Масличной (Елеонской) горе в Иерусалиме.

Помимо Нобелевской премии, Агнон был удостоен и других наград, в том числе престижной Бяликской премии Тель-Авива (1935 и 1951), Усышкинской премии (1950) и премии Израиля (1950 и 1958). Кроме того, писатель был удостоен почётных степеней Иудейской теологической семинарии в Америке, Еврейского университета в Иерусалиме, Колумбийского университета в США. В 1962 году Агнон был избран почётным гражданином Иерусалима.


Библиография

  • Соломенные вдовы (Агунот, 1908)
  • Повесть писца (Агадат га-Софер, 1919)
  • Выдача замуж (1929)
  • Свадебный балдахин (Hachnasat Kalah, 1931)
  • Простая история (Сиппур Пашут, 1935)
  • Ночной гость (Oreach Natah Lalun, 1937)
  • Помолвленные (Шевуат Эмуним, 1943)
  • Недавно (Темол Шилшом, 1945)
  • Идо и Эйнам (Идо ве-Энам, 1950)
  • Снопы (1963)
  • Шира (Шираг, 1971)
  • Книга деяний (Сефер га-Маасим, 1941; 1953)
  • Рассказы для всепрощения (1967)

Ссылки


Первоначальная версия этой статьи была взята из русской Википедии на условиях лицензии GNU FDL.