Ченильо, Мариана (2).jpg Мариана Ченильо

МАРИАНА ЧЕНИЛЬО: «ЧТОБЫ ЗАСТАВИТЬ ДЕТЕЙ ЗАЛЕЗТЬ В ГРОБ, МНЕ ПРИШЛОСЬ СПЕРВА СДЕЛАТЬ ЭТО САМОЙ…»

Картина, получившая приз за лучшую режиссуру на 31-м ММКФ, неожиданно оказалась иностранной (остальные призы достались российским и около российским кинематографистам). Лента "Пять дней без Норы" мексиканки Марианы Ченильо рассказывает историю, которая в действительности произошла в семье автора, и потому она работала над ней с еще большей тщательностью и любовью. Об этом и не только Мариана рассказала журналисту РуДата за кулисами фестиваля.

Мне показалось, ваше кино о том, что люди не ценят того, что у них есть, пока это принадлежит им. И они понимают, насколько это ценно, только когда все теряют.

Это, действительно, отчасти выражает идею моего фильма. Ведь очень важно понять какие-то вещи вовремя, вовремя понять, что именно тебе дороже всего. И, конечно, именно потеря жены заставляет Хосе осознать, как на самом деле сильно он любил ее - женщину, которая жила буквально через дорогу от него, с которой он когда-то жил под одной крышей и воспитывал сына. Но для меня также важна мысль о том, что каждый человек должен быть в состоянии признаться себе в своих чувствах, и, кроме того, очень важно умение прощать. Этот фильм вообще о примирении. И не важно, когда конкретно ты простишь. Главное все-таки сделать это, рано или поздно. Хосе немного опоздал, но он оказался все-таки способен на это прощение. Я думаю, что это одна из тех вещей, которые влияют не только на одного единственного человека, но и затрагивает всю семью в целом.

Тогда связи с этим мой следующий вопрос. Он также касается и названия ленты - "Пять дней без Норы". Ведь понятно, что раз она умерла, то без нее ее семье придется провести еще много-много лет. Почему обозначены именно эти пять дней, которые родственники провели в ее квартире рядом с ее мертвым телом? Мне показалось, что они больше всего важны как раз для ее мужа, Хосе. За это время он заново разбирается в ситуации их отношений и в конце как бы обретает Нору заново...

	Ченильо, Мариана (3).jpg - Мы с продюсером поспорили из-за названия...

Действительно, я очень хотела, чтобы в названии фильма был двойной смысл, и продюсер постоянно ругалась из-за этого и говорила: "Что это такое??? Ради Бога, измени название, потому что это вовсе не пять дней БЕЗ Норы, а пять дней С Норой». Но я все-таки решила оставить его в таком виде, потому что действительно эти пять дней, в которые Хосе сидит рядом с ее телом, - это самое важное время, потому что впервые ее нет в доме напротив его окон, где она жила все эти годы. И поэтому я оставила все как есть. И то, что смысл названия можно истолковать и так, и эдак, дает определенный ключ к пониманию всего фильма.

В картине есть момент, где дети увидели шевелящуюся руку мертвой бабушки. Им показалось?

Вообще-то это реальный медицинский факт, что даже у мертвых людей бывают спазмы, когда мышцы самопроизвольно сокращаются. И со мной в жизни была такая история, когда умерла моя другая бабушка, не та, про которую я рассказывала в фильме. Нам с двоюродным братом показалось, что она пошевелилась. Но это было так давно, что теперь мы уже не можем сказать точно, случилось ли это на самом деле или только в нашем воображении. Но то, что Нора живая, в фильме, конечно же, не имелось ввиду.

То есть… одной из этих девочек на самом деле были вы?

Не совсем, но что-то вроде этого. Это очень интересный вопрос. В фильме этих маленьких девочек, внучек Норы и Хосе, зовут также, как и моих младших сестер - Паула и Лаура. А значит и их характеры не с потолка взяты. Например, моя Паула всегда говорит, что я очень люблю командовать и все время говорю, что им с Лаурой делать. А я-то считаю совсем наоборот - что это она всем дает указания, а я просто кротко молчу. И поэтому мы никак не можем договориться, кто из нас на самом деле кто.

Как вы заставили детей залезть в гроб, в который вскоре должны были положить их кинематографическую бабушку? Или это получилось спонтанно, может быть, они сами залезли туда на съемочной площадке, и вы решили это использовать?

	Ченильо, Мариана (1).jpg - В Мексике на 100 мужчин-режиссеров всего 5 женщин!

Изначально в сценарии была немного другая последовательность действий. Мы ее сняли, но в фильм она не вошла. Что же касается этого эпизода, то я хотела с его помощью показать, что у детей другое, более философское отношение к смерти. Они не думают о гробе как о чем-то мрачном, о том, что потом там будет лежать труп. Они просто, скорее, склонны воспринимать его как что-то сопутствующее, но совсем не страшное. А что их больше занимает, так это какие-то по-настоящему философские вопросы, например,

куда девается бабушкина душа, где бабушка находится в настоящий момент (прим.: В фильме даже на эту тему есть целый диалог между детьми, который внимательно слушает их дедушка.).

Но в гроб они твсе же лезть очень не хотели поначалу. И потому сперва это пришлось сделать мне самой. Девочки увидели, что это не опасно, и тогда уже проделали это сами.

Как вы считаете, в режиссерской профессии труднее мужчинам или женщинам? Много ли в Мексики женщин, которые профессионально занимаются режиссурой?

Действительно, процент женщин-режиссеров в Мексике ничтожно мал, что-то около пяти человек из ста. И это все, конечно, очень нелегко, но только поначалу. Ведь когда ты уже снимаешь фильм, то вокруг тебя люди, которым нравится сценарий, которые тебе доверяют, которые уже решили с тобой работать, и, в принципе, уже все свыклись с мыслью, что ты режиссер на этой площадке. Трудность эта скорее душевная, внутренняя. Ты должна сама осознать, что ты хочешь быть режиссером, что ты готова на это пойти. Хотя, с другой стороны, я считаю, что если человек чего-то хочет, то все трудности перестают для него существовать. Главное - решить, что тебе это действительно нужно.