Поиск
На сайте: 763816 статей, 327745 фото.

Шилов, Юрий Алексеевич

(Перенаправлено с Шилов Юрий Алексеевич)
Юрий Алексеевич Шилов
Дата рождения: 1949 г.

Юрий Алексеевич Шилов (род. 4 октября 1949 года) — идеолог одного из современных вариантов славянофильства. Отстаивает культурное превосходство славянских народов над остальными народами мира, а также спорную историческую концепцию о происхождении шумеров от славян.

Содержание

Биография

Юрий Алексеевич Шилов родился 4 октября 1949 года в селе Обиточное Черниговского района Запорожской области в Украине. С детства увлекался краеведением и археологией. Начинал свою карьеру историком. В 1972 году окончил исторический факультет Московского Государственного университета, с 1974 по 1977 годы учился в аспирантуре Института археологии Академии наук Украины, где защитил кандидатскую диссертацию.

Дальнейший вклад Юрия Алексеевича в историческую науку неоднозначен. С одной стороны, Юрий Алексеевич на собственные деньги издал в России в 1999 году неопубликованные ранее труды известного украинского археолога В. Н. Даниленко, а также частично финансировал в 2001 году издание в Украине исследований востоковеда А. Г. Кифишина. С другой стороны, собственные труды Юрий Алексеевича удостоились жесткой критики со стороны научного сообщества. Даже его первые работы, включая книгу «Космические тайны курганов» подверглись критике за неаккуратное обращение с археологическими данными[1][2] («Для нас очень выразительно проявляется тенденциозность подхода Ю. А. Шилова к первоисточникам, желание выдать желаемое за действительное»[1]). В свою очередь, последующие книги «Прародина Ариев», «Праистория Руси», «Космос древньої України», «Джерела витоків української етнокультури XIX тис. до н. е. — II тис. н. е.», «Праслов’янська Аратта» и многие другие были вообще оценены как фантастические и как не имеющие связи с реальностью. В частности, один из научных сотрудников Института археологии Академии наук Украины и бывший коллега Шилова, Михаил Юрьевич Видейко, оценивает исторические знания Шилова как «неглубокие», а его гипотезы как «легенды, подающиеся под видом исторической концепции»[3]. Другой известный украинский археолог, доктор исторических наук Леонид Львович Зализняк называет работы Шилова «чистой фантазией» и «новейшими мифами в индоевропеистике Восточной Европы»[4]. Наконец, академик Рыбаков назвал книгу «Прародина Ариев» «забавной беллетристикой, но отнюдь не научной работой»[5]. Шилов пытался защитить докторскую диссертацию сначала в Киеве, где Первобытный отдел Института археологии не принял её к рассмотрению на том основании, что работа Шилова не является научной[6]. Попытка защиты докторской в Москве также провалилась - кафедра археологии исторического факультета МГУ не приняла работу к рассмотрению[7].

После неудачных попыток стать доктором исторических наук, Шилов называет себя академиком «Украинской международной Академии оригинальных идей» и академиком «Православной Русской академии»[8] или просто «народным академиком»[9].

Идеология

Идеология Юрия Алексеевича Шилова состоит из переплетения

  • украинского национализма (Шумеры, а вместе с ними и вся мировая цивилизация, — выходцы из Трипольской культуры правобережной Украины, которую Шилов называет «государство Аратта»)[10],
  • русского национализма (Русские, также выходцы из Трипольской культуры правобережной Украины, участвовали в Троянской войне, именно подвиги русских описаны в «Илиаде» и «Одиссее» Гомера, они же этруски, они же викинги, они же варяги)[7]; «Российская империя является наследницей древнейшего в мире государства Аратта … и хранительницей этнокультурного корня индоевропейских народов и земной цивилизации вообще»[7] и
  • антисемитизма (Трипольская культура является «главным эмбрионом всемирной цивилизации», который «начал обрастать иноэтничными двойняшками Египта, Китая, Перу» и «был инфицирован в XXIV—XXI вв. до н. э. ордами семитов». «Из этих орд выделилось особо разбойное племя евреев … и принялось сочинять свою версию Священной Истории…»)[7].

Примечания

  1. 1,0 1,1 Рассамакін Ю. Я. До проблеми вивчення курганних споруд // Археологія, Київ, № 4, 1992
  2. Ричков М. О. Антропоморфні насипи. Міф чи дійсність? // Археологія, Київ, № 4, 1992
  3. Відейко М. Ю. Тема Трипільскої культури у сучасному «праісторичному» міфотворенні // Археологія, Київ, № 2, 2005
  4. Залізняк Л. Л. Новітні міфи в індоєвропеїстиці Східної Європи // Археологія, Київ, № 4, 2002
  5. Колинько В. , Корец М. Ищут «Пуп земли» // газета «Труд», № 036 за 01.03.2002
  6. Протокол № 7 засідання відділу первісної археології від 18 квітня 1995р. // Археологія, Київ, № 2, 1996
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 Шилов Ю. А. Победа, Киев, 2000
  8. Шилов Ю. А. Праистория Руси // Начала цивилизации, издательство «Раритет», Москва, 1999 ISBN 5857350999
  9. Шилов Ю. Ведична спадщина Вкраїни // Вечірній Київ, 15-20.03.1996
  10. Шилов Ю. А. Прародина ариев, Издательство «СИНТО», Киев, 1995 ISBN 5776802564

Ссылки



Первоначальная версия этой статьи была взята из русской Википедии на условиях лицензии GNU FDL.