Поиск
На сайте: 763819 статей, 327745 фото.

Мария, мать Иисуса (фильм)

(Перенаправлено с Мария, мать Иисуса)
Рейтинг фильма:0Онлайн:
SMS:  
Мария, мать Иисуса
Mary, Mother of Jesus
Mary & Jesus
{{{Image}}}
Жанр драма
Режиссёр Кевин Конор
Продюсер Говард Элис
Автор
сценария
Альберт Росс
В ролях Кристиан Бэйл
Пернилла Аугуст
Симона Бендикс
Роберт Эдди
Оператор Элемер Рогалий
Художник Кейт Уилсон
Композитор Кен Торн
Кинокомпания HCC Happy Crew Company
Hallmark Entertainment
The Shriver Family Film Company
Длительность 88 мин.
Бюджет
Страна США
Звук
Цвет
Метраж
Год 1999
Кассовые сборы
Сборы в США
Cборы в мире
Cборы в РФ
Зрители
Релиз на DVD в CША
Релиз на DVD
Релиз на Blu-Ray
Ограничение
Рейтинг MPAA
Приквел
Сиквел
IMDb ID 0214930
Рейтинг фильма
( 1 оценка, 548-е место )
0
  

Мария, мать Иисуса

Содержание

Сюжет

«Мария мать Иисуcа» — свежий взгляд на Новый Завет, фантазия на евангельскую тему. Это не история Иисуса из Назарета, а история его МАТЕРИ, разворачивющаяся на фоне мeссианских страстей, бурлящих в покоренной Римом Иудее. Необходимость перемен ощущается в знойном воздухе, в затравленных, а порой, и в горящих решимостью взглядах. Чужаки топчут Святую землю. Завоеватели ведут себя, как и положено римлянам: «горе побежденным». Народ иудейский в ожидании Мессии. Обстановка накалена до предела, люди не знают, куда идти, кому верить. Большинство, спасаясь от страшной действительности, судорожно хватаются за выполнение древних законов, не пытаясь понять смысла. Бог повелел. Так написано в книгах. Так было. И так будет. Cлово создателя неизменно, и не важно, что понять его нам не дано, — главное не пускать в душу ненужную жалость! Богу видней, он знает лучше, что хорошо для его творенья. Мы видим юную Марию, красивую, нежную, добросердечную, она заступается за приговоренную к смерти женщину, говоря, что Бог не хочет этого, это люди изврaтили его слова, но встречает фанатичный отпор старцев, приверженцев строго Закона.

Святой Дух говорит Марии, что у неё будет ребенок, но девушка ещё не замужем, Иосиф только собирается жениться на ней. Жених и невеста трогательно прощаются и Мария едет в Назарет, где встречает пожилую подругу Елизавету на последних месяцах беременности, а её мужа, Захарию — потерявшим способность говорить. Он лишился дара речи с тех пор, когда усомнился в пророчестве ангела о будущей беремености жены. Через несколько дней Мария узнаёт, что тоже беременна. Разъярённая толпа хочет забить камнями Марию, которую до этого оставил жених, не поверивший в возможность чуда. «Веришь ли ты в то, что для Бога нет ничего невозможного?» — спрашивает восторженная Мария Иосифа, и, получив утвердительный ответ, открывает ему свой секрет — сын Бога в её чреве! Но Иосиф не верит. И никто бы не поверил. Вера ушла, народ потерял направление, остались только слова… слова Закона, мёртвые без души веры. За деревьями древних мрачных обрядов не видно леса.

Иосиф, обвинив невесту в неверности, оставляет её, но ночью видит сон, где он должен кинуть первый камень в обвинённую в блуде Марию. Иосиф в ужасе, не может проснуться и тут слышит голос Бога.

Потрясённый сном, Иосиф спешит к дому Марии, которую действительно хотят убить, и успевает вовремя — первый камень уже поднят! Иосиф защищает девушку, а потом говорит, что слышал голос, и было ему откровение, и сердце его открывается для веры в невозможное.

Дальше события развиваются по знакомому сюжету — рождение младенца Иисуса в хлеву, в городе Бет-Лехеме, жестокий царь Ирод, волхвы, Бетлехемская звезда. Постаревшая Мария рассказывает сыну сказку перед сном, защищает его от жестоких мальчишек, и всё время знает, что ей предстоит пережить своего мальчика, что он не просто ребёнок, а сын Бога! Но разве это важно для матери? Кем бы он ни был — в первую очередь — он её сын. Это главная мысль фильма — показать, что значит быть матерью великого человека. На протяжении всего действия в душе Марии происходит борьба между просто матерью и матерью Божьего сына. В тот момент, когда Магдалена сообщает, что Иисус схвачен, борьба прекращается, и начинается восхождение Марии на её Голгофу.

Кровь в фильме, конечно, есть, но только необходимый минимум. Например, oбезглавленный труп Иоанна, брошенный под ноги матери. Страшная сцена. Страдания Иисуса. Зрители, которые пришли в ужас, посмотрев «Страсти Христовы» Мелла Гибсона, могут смотреть «Марию…» без страха — в этом фильме всё в правильных пропорциях. Мы видим Иисуса в пурпурной мантии, с терновым венком на голове, и никаких потоков крови. Распятие. Очень натурально, но не натуралистично, как в «Страстях…». Мы видим человека, которому больно и его мать, которой ещё больней. Показателен момент встречи Марии с воскресшим сыном. Она видит его сияющего святостью, в небесах, и грустно опускает голову. Иисус воскрес, стал, Богом, но её мальчик умер, и его больше нет.

Настоящей героиней Мария становится только в самом конце, когда апостолы прощаются с ней со словами благодарности за её оконченную работу, на что женщина отвечает: «Нет, наша работа только начинается!»

Хочется отметить игру актеров — Мария великолепна, может, слишком серьёзна, но живя со знанием о том, что предстоит её мальчику, трудно улыбаться. Она только мать. Несколько бледноват Иисус, возникает сомнение в его божественном происхождении, актёр явно не справился с ролью, хотя и у него есть удачные моменты.

Костюмы и исторический антураж вызывают двойственные чувства. С одной стороны — всё соответствует эпохе и религиозным требованиям — покрытые головы, полосатые халаты у мужчин, покрывала у женщин, но при этом чистовыбеленные домики, выглаженные и накрахмаленные одежды, чистые лица, чистые дома, яркие ткани — сказочная картинка, вызывает улыбку недоверия. Но будем снисходительны к фильму компании Холмарк, предназначенному для семейного просмотра.

Роберт Эдди играет Понтия Пилата. Пилат появляется в оконном проёме и взирает на город, на людей, встречающих человека на белом осле. «Снова их мессианские глупости», — наверняка думает прокуратор. Мария поднимает глаза, встречает холодный взгляд Пилата, и страх охватыавет её. Материнское сердце не может лгать — оно предчувствует беду.

Надменный Пилат, которому, в принципе, все равно, творит «справделивый» суд, но Эдди, в своей манере, нервничает и кривит рот, как сэр Гай, только уже по-взрослому, это зрелая злость, не вызывающая жалости, а пугающая. Перед нами — настоящий римлянин, несмотря на арийскую внешность. «Распни его!» — восклицает прокуратор, и, поднявшись со своего кресла, отправляется умывать руки, презрительно глядя на толпу жителей ненавидимомго им города.

От издателя

Рецензии

Отзывы

В ролях

Съёмочная группа

Съёмочный период

Художественные особенности

Призы и награды

Интересные факты

Издания

См. также

Ссылки