Фумихиро Дзёю (上祐史浩, дата рождения - 17 сентября 1962) выполнял функции менеджера по связям с общественностью японской религиозной группы Аум Синрикё. Является фактическим главой организации с 1999.

Биография

Дзёю родился в Японии, в префектуре Фукуока острова Кюсю. Он окончил Университет Васэда, один из наиболее престижных высших учебных заведений Японии, со степенью магистра по специальности искусственный интеллект. Получив диплом, он вступил в Аум Синрикё, которая в то время была небольшой и малоизвестной группой йоги, основанной сыном ремесленника Сёко Асахара в своей однокомнатной квартире, где он проживал совместно с женой и дочерью (в тот период группа насчитывала лишь несколько человек).

Известный своими аскетическими подвигами, Дзёю быстро продвинулся в организационной иерархии группы и возглавил Нью-Йоркский филиал, где перевёл ряд книг основателя Сёко Асахары на английский. После того, как деятельность в США была прекращена, Дзёю вернулся в Японию, где выполнял функцию менеджера по связям с общественностью. С 1993 по 1995 он руководил филиалами Аум в России.

В 1995, на волне арестов руководящего состава группы вследствие зариновой атаки 1995 года, снова вернулся в Японию и повторно занял позицию менеджера по связям с общественностью. Арестован и осуждён за "побуждение к даче ложных показаний в ходе судебных слушаний в 1992 году". Некоторые из наблюдателей связали осуждение Дзёю с правительственной попыткой "обезглавить культ". Арест адвоката Йосихиро Ясуда, который возглявлял защиту Сёко Асахары в тот период, критиковался правозащитной организацией Human Rights Watch. Ясуда, один из наиболее известных адвокатов Японии и также участник движения за отмену смертной казни, был арестован по обвинению в предоставлении противозаконных юридических советов, длительное время содержался под стражей и был оправдан незадолго до завершения процесса Сёко Асахара.

Отбыв трёхлетний тюремных срок, Дзёю вышел на свободу 20 декабря 1999 года. С этого момента он стал фактическим главой группы. Под его руководством, Аум Синрикё сменила название на Алеф, первую букву еврейского алфавита. Группа признала отвественность в различных инцидентах, включая зариновую атаку в токийском метрополитене и принесла извинения жертвам и их близким. Также был создан специальный компенсационный фонд, посредством которого производятся денежные выплаты пострадавшим. Дзёю также публично извинился за отказ признавать участие членов Аум в зариновой атаке ранее, говоря что в тот период считал, что поступает правильно, защищая Аум в качестве менеджера по связям с общественностью.

Руководитель Алеф

Под руководством Дзёю, Аум Синрикё/Алеф претерпела различные другие изменения. Так, ряд религиозных текстов, которые по утверждениям японских правоохранительных органов "оправдывали убийства" были изъяты из обращения. Большую часть времени Дзёю провёл в религиозных помещениях, арендуемых Алефом, выезжая из них лишь изредка. По сообщениям прессы, полиция посоветовала ему воздержаться от публичных выступлений, поскольку не в состоянии "гарантировать личную безопасность".

Попытки сгладить противостояние с обществом не принесло Дзёю заметных дивидентов. Согласно заявлениям правительственных чиновников и негативным реакциям прессы, Алеф по прежнему воспринимается обществом как угроза. Инициированные Дзёю внутренние дебаты по поводу будущего Алефа в итоге привели группу к расколу на две противоборствующие фракции к концу 2005 года (согласно отчёту PSIA, японской службы внутренней безопасности осуществляющей наблюдение за Алефом в соответствие с особым анти-Аумовским законом, принятым японским Парламентом в 1999). Тогда как "фундаменталистская" фракция желает созранить группу насколько возможно близкой к формату, существовавшему до 1995 года, Дзёю и его фракция "реформаторов" выступают за более мягкий курс, направленный на смягчение социальных трений и реинтеграцию последователей Алефа в окружающий их социум.

Летом 2006 противоборствующие фракции разделились. Дзёю с группой сторонников (среди которых значительное число людей, ранее занимавших руководящие должности в Аум Синрикё) переместились в отдельное здание. По словам самого Дзёю, многие из его сторонников пока не объявили о своей поддержке публично и временно остаются с группой его противников.

Идол для юных девушек

"На волне арестов последователей Аум Синрикё [...] японские девушки-тинейджеры нашли себе новую икону: Дзёю Фумизиро, "министра информации" этой секты. Не имея ни малейшего интереса к Ауму, духовным опытам или Будде, они сходят с ума по Дзёю только потому, что он "сердцеед", как об этом цинично пишет пресса" ('Slapstick on the Precipice: The Ascent of Koizumi Junichiro' by Alex Shishin).[1])

Популярный а Азии еженедельник Asiaweek присвоил Фумихиро Дзёю титул Виртуозный Аумовский Рекрутер. Мнения по поподу того, внесли ли харизма и популярность Дзёю свой вклад в его судебные проблемы, существуют разные.

Внешние ссылки

• "Авианалёты, превращающие обычных людей в жертв, могут привести только к продолжению войн". Взгляды Фумихиро Дзёю на террористические атаки 11 сентября 2001 г. в США, "войне с террором" и терроризме в целом (английский).

• Japan Times: "Нужно было просто задать вопрос" - публикация о двух документальных фильмах Тацуя Мори, получивших призы Берлинского Фестиваля Документальных Фильмов, но не пошедших в прокат в Японии. Фильмы включают документальные кадры, снятые "изнутри" Аум Синрикё/Алефа, включая повседневную активность руководителя - Фумихиро Дзёю (английский).