Митрополи́т Игна́тий (в миру Иван Степанович (или Илья Александрович) Римский-Корсаков) (ок. 1639-13 мая 1701, Москва) — митрополит сибирский и тобольский, стольник царя Алексея Михайловича, писатель, публицист, видный представитель «старомосковской партии» и никонианства.

Биография

1667 (не позднее) — монашеский постриг в нижегородской Костомаровской пустыни.
1677 — Соловецкий монастырь, экклесиарх (уставщик).
1680 — управление Моргуловской пустынью Соловецкого монастырья и переезд на Соловецкое подворье в Москве.
1683—1684 — архимандрит Спасо-Ярославского монастыря.
1685 — архимандрит Московского Новоспасского монастыря.
1687 — отправился в Костромской и Кинешемский уезды для обличения раскольников.
1693 — почетная ссылка, назначение митрополитом в сибирским и тобольским.
1700 — отозван в Москву из-за острого конфликта с тобольскими воеводами А. Ф. и А. А. Нарышкиными, возникшего в связи с громким делом сибирских десятильников.
1701 — после ссоры с патриархом Адрианом объявлен сумасшедшим и заключён в темницу Симонова монастырь.

Был близок к патриарху Иоакиму, полемизировал с «западниками», занимался увещанием раскольников, являлся ведущим идеологом внешнеполитического курса правительствава Софьи Алексеевны, направленного на расширение южных границ. В церковной жизни своего времени играл видную, но непривлекательную роль, так как не брезговал доносами. Этим объясняется удаление его в почетную ссылку. В Сибири строил церкви, обличал раскольников.

Написанные им «Известие о увещании раскольников» (1687) и три окружные послания (1696) к урало-сибирским раскольникам интересны по заключающимся в них фактам, важным для истории раскола (среди главных вождей местного староверия, на к-рых он обрушивал свой полемический гнев, были:

• Авраамий Венгерский,
• Иван Кондинский,
• Яков Лепихин,
• Иосиф Астомен и др.).

Послание в Красноярск (1697), призывавшее восставших горожан подчиниться властям. Кроме того, ему принадлежат:

• «Житие Анны Кашинской»,
• «Житие Симеона Верхотурского» с тропарем на обретение мощей и описанием чудес от них (1695),
• «Житие и завещание патриарха Иоакима»,
• «Толкование образа Софии премудрости Божией»,
• «Возобличение на лютеранский катехизис»,
• «Слово на Латинов и Лютеров»,
• «Историческое известие о Латинском царстве от св. Писания» и др.

Библиография

• И. А. Шляпкин «Св. Димитрий Ростовский» (СПб., 1891)
• Н. Абрамов «И. Корсаков, митрополит сибирский» («Странник», 1862, IV)
• Труды Института русской литературы (Пушкинского Дома) АН СССР. Л., 1985. Т.40;
• Чистякова Е. В., Богданов А. П. «Да будет потомкам явлено…» (Очерки о русских историках второй половины XVII в. и их трудах). М., 1988;
• Шашков А. Т. Сибирский митрополит Игнатий и «дело» Иосифа Астомена // Власть, право и народ на Урале в эпоху феодализма. Свердловск, 1991;
• Памятники литературы и письменности крестьян Зауралья / Сост. А. Т. Шашков, В. И. Байдин. Свердловск, 1991. Т.1. Вып.1, 2.

Ссылки