Шаблон:Hiero/2cartouche

Сети I
Henry William Beechey 001.jpg
Дата рождения:

Менмаатра Сети I (правил в 1301—1290 до н. э. или в 1291—1278 до н. э.) — второй царь XIX династии, сын Рамсеса I и царицы Сатра. Его имя происходит от имени Сетха, египетского бога войны, хаоса и пустыни. В начале правления был соправителем отца и от его имени вел военные походы и строительные работы. Новое понимание идеологии царской власти, заложенное при Сети I, основывалось на почтении к предкам и преемственности власти XIX династии от величайших владык древнего Египта. Это великолепно видно в его знаменитом храмовом комплексе в Абидосе, где в одном из помещений сохранилось изображения царя вместе с наследным принцем Рамсесом читающего свиток с именами шестидесяти семи царей-предшествеников.

Супругой Сети I еще задолго до воцарения стала Туйа, происходившая, как и сам принц, из среды военных. Сети и Туйа имели, по крайней мере, двоих детей — дочь по имени Тиа и сына, будущего Рамсеса II.

О первых войнах Сети I мы знаем в основном благодаря рельефам из храма Амона в Карнаке, на которых изображены битвы с хеттами, ливийцами, шасу. При Сети, возглавившим Египет после смерти основателя династии, своего отца Рамсеса I, пробывшего на троне лишь два года, были возобновлены большие военные походы за пределы Египта. В первый год своего правления Сети I возглавил крупный азиатский поход, приведший к восстановлению власти Египта над Палестиной вплоть до крепости Мегиддо, известной еще по походам Тутмоса III. Совершив затем карательную экспедицию вглубь Нубии и разгромив к западу от Дельты ливийские племена, Сети I вновь вторгся в долину Оронта, дойдя до важного опорного пункта хеттов Кадеша, где позже произойдёт громкая битва сына Сети, Рамсеса II. В ходе этого похода египетская армия также заняла часть Финикии и дошла до Тунипа и Катны.

Однако при Сети столкновение с Хеттской империей ограничилось боём авангардов двух армий. Затем было заключено перемирие с хеттским царём Муваталли II, закрепившее Палестину и даже небольшую часть Южной Сирии за Египтом. Кроме азиатских походов, фараон также воевал в Ливии и Нубии. Все походы Сети I сопровождались крайней жестокостью, с которой из египетских фараонов мог сравниться лишь Аменхотеп II. В частности, на одной из сцен храма в Карнаке изображён Сети, приносящий в жертву пленных, что было абсолютно не свойственно египетской традиции.

Из текстов стел в Саи и Амаре нам также известно о нубийской кампании фараона на 8-м году его правления. Эпоха Сети I посвятившего всю свою жизнь делу восстановления религиозной культуры своей родины, пострадавшей во время реформы Эхнатона, стала значительной вехой в истории египетской сакральной архитектуры. Восхитительный храм, построенный царем в Абидосе был посвящен богу Осирису, его супруге Исиде и их сыну Хору. Прекрасно сохранившийся, храм и в наши дни потрясает своей атмосферой и высочайшего уровня рельефами, прекрасно сохранившими свой исконный цвет. Из Абидоса происходит большинство статуй Сети I, отличающихся превосходным качеством. Сети I придавал огромное значение абидосскому храму: это подтверждается знаменитым декретом царя, высеченном на стеле в Наури, и надписями маленького храма Канаис в Вади Мийа, где упомянуты привилегии храма в Абидосе, а также копи, снабжавшие храм золотом. Фивы также не были обделены вниманием Сети I. В Карнаке был воздвигнут грандиозный гипостильный зал между III пилоном эпохи Аменхотепа III и II, возведенным при Хоремхебе. Начало строительству было положено еще при Рамсесе I, однако краткость его правления помещала воплотить в жизнь колоссальный проект. Зал имеет 103 м в ширину и 52 м в глубину и насчитывает сто сорок четыре колонны. На левом берегу Нила в Фивах, в Курне, был возведен поминальный храм Сети I, часть которого посвящалась культу его отца Рамсеса I.

При Сети I было восстановлено огромное количество памятников религиозного искусства, уничтоженных или поврежденных вандалами при Эхнатоне. Большие реставрационные работы были проведены в храме Аменхотепа III в Луксоре, Карнакском храме; при этом имена властителей XVIII династии в некоторых святилищах, например в храме Хатшепсут в Спеос Артемидос, были, в свою очередь, заменены титулатурой и изображениями Сети I. В Мемфисе сохранилось уникальное святилище Сети I, на стене которого царь изображен как мальчик, сидящий на коленях двух богинь. Из Гелиополя происходит обелиск царя, в настоящее время находящийся в Риме на Piazza del Popolo. Помимо резиденции в Мемфисе, Сети I построил дворец на месте Авариса (северо-восток Дельты), старой столицы гиксосов, где он также расширил и украсил храм Сетха, своего бога-покровителя. Гробница Сети I, часто называемая «гробницей Бельцони», самая большая и роскошная в Долине царей (KV17). Царские мастера создали потрясающий и непревзойденный шедевр египетского заупокойного зодчества, от входа и до погребальной камеры декорированный в технике раскрашенного рельефа. Некоторые помещения остались незавершенными: рельеф в них только прорисован красной краской и выправлен старшим мастером при помощи черного красителя; затем следовала работа скульптура и завершающий этап нанесения красочного слоя. Уникальные по уровню исполнения и изяществу, рельефы гробницы посвящены двум основным темам: предстояния и жертвоприношения царя перед божествами и иллюстрации к так называемым «Книгам Загробного мира». В усыпальнице представлены четыре подобных текста: «Амдуат», «Литании Ра», «Книга Врат» и «Книга божественной Коровы». Подобно стенам гробницы, алебастровый саркофаг царя также был покрыт изящными рельефами, инкрустированными голубой стеклянной пастой, — сценами из заупокойных текстов — «Книги Врат» и «Книги Мертвых». Бельцони вывез памятник в Лондон, где он выставлен в настоящее время в музее Джона Слоана. Великолепно сохранившаяся мумия Сети I и остатки первоначального деревянного гроба были обнаружены в тайнике Дейр эль-Бахри 320 в 1881 году.

Значимость личности самого Сети I была, во многом, скрыта последующим царствованием его знаменитого сына — Рамсеса II, длительность и обилие памятников которого общеизвестны. Однако значение царствования и деятельности Сети I заключалось, прежде всего, в том, что египетская традиционная цивилизация, потрясенная амарнской реформой, при нем частично возродилась. Во многом, это возрождение оказалось искусственным и условным, однако Сети удалось временно приостановить грядущий упадок и создать предпосылки для дальнейшего расцвета страны.

Несмотря на то, что Сети менее изветен, чем его знаменитый наследник Рамсес II, он фигурирует во многих художественных фильмах, посвященных Древнему Египту. Чаще всего он изображается в фильмах о Моисее, где представлен в качестве отца царевны, спасшей иудейского пророка, и фараона, ужесточившего политику по отношению к евреям. В анимационном фильме «Принц Египта» Сети — мрачный деспот, в то время, как Рамсес только вынужден продолжать его политику, и Моисей пытается достучаться до его почерствевшего сердца, акцентируя внимание именно на этом факторе. Такой образ Сети продиктован тем, что эти фильмы основаны на художественном переосмыслении Библии, книги прежде всего религиозной, и только в малой степени исторической. Тем не менее жестокость Сети подтверждают и египетские источники. Кроме того, Сети является второстепенным персонажем фантастических фильмов «Мумия» (1999) и «Мумия возвращается», где он изображен фараоном, павшим жертвой заговора своего верховного жреца Имхотепа.

Библиография

• В. В. Солкин Сети I. // Древний Египет. Энциклопедия. М., 2005.
• В. В. Солкин Солнце Властителей: древнеегипетская цивилизация эпохи Рамессидов. — М., 2000. ISBN 5-89321-058-1

Шаблон:Древние египтяне