Тахириды — династия, правившая в Восточной Персии в IX в. (821—873). Предок Тахиридов Разик, считавшийся потомком богатыря Рустема, в конце VII в. принял ислам и присоединился к арабскому племени Хузаа. Сын Разика Мусаб и сын Мусаба Гусейн (ум. 814) владели городом Бушенгом (в Гератской области). Сын Гусейна Тахир был назначен наместником Хорасана; его потомки продолжали владеть этой областью, к которой в то время причислялся также Мавераннехр); некоторые из них владели также прикаспийскими областями, Реем и Керманом; в их руках находилась важная должность военного начальника Багдада. Столицей Тахиридов со времени Абдаллаха был Нишабур, достигший при них высшего блеска. После Тахира правили один за другим его сыновья Тальха (822—828), Али (828—830, в качестве представителя Абдаллаха), Абдаллах (830—844), сын Абдаллаха Тахир II (844—862), сын последнего Мухаммед (862—873). Самым замечательным представителем династии был Абдаллах, первый устроитель Хорасана, установивший в стране твердую власть и спокойствие, защищавший трудящиеся классы от притеснений и заботившийся о распространении просвещения. В конце царствования Тахира II произошло демократическое движениe в Сеистане, против которого Мухаммед, вступивший на престол в молодых годах и мало думавший о делах государства, оказался бессильным. Взятый в плен Якубом-бен-Ляйсом (Саффариды), Мухаммед в 876 г. был освобожден и потом несколько раз был назначаем наместником Хорасана, но не принимал фактического участия в событиях. Его брат Гусейн удалился в Хорезм, откуда в 874 г., после неудачной попытки овладеть Бухарой, прибыл в Мерверруд, разбил Якуба (876 г.) и овладел Нишабуром, но уже в 877 г. должен был удалиться в Мерв, которым владел несколько лет и где воздвиг некоторые постройки. Братья Тахира II ещё некоторое время оставались военными начальниками Багдада; из них Обейдаллах до своей смерти (913 г.) считался главой племени Хузаа. Тахириды были первой мусульманской династией персидского происхождения; они положили начало фактической независимости восточной Персии от Багдада и открыли собой эпоху просвещенного абсолютизма в истории этой страны.