Чжан Даолин
| Чжан Даолин | |
 | |
| Дата рождения: | |
 | | |
|   | |
| | |
|
| Даосизм |
|---|
| История |
| Люди |
| Школы |
| Храмы |
| Терминология |
| Тексты |
| Боги |
| Медицина |
| Астрология |
| Бессмертие |
| Фэншуй |
| Форум |
| Портал |
Чжан Даолин, также Чжан Лин (кит. 张道陵, Zhang Daoling, жил в период между 34—156) — даосский партиарх, живший во время поздней династии Хань (II век), горный отшельник.
Чжан Даолин является основателем даосской Школы Небесных Наставников (кит. 天师道 , Tianshi Dao) направления «Истинное Единство» (кит. 正一道, Zhengyidao), первоначальное название его школы — « Пять Ковшей Риса» (кит. 五斗米道, Wudou Mi Dao).
Биография Чжан Даолина известна довольно скудно.
Чжан Даолин основал первую регулярную даосскую религиозную общину. Особенностью новой религии стал отказ от жертвоприношений пищи и животных. Чжан Даолин получил учение от Лао-цзы, в соответствии с которым он сформировал первый истинный даосский пантеон. Образованное учение существенно отличалось от предыдущих религий Китая.
Говорится также, что его внуком был Чжан Цзюэ — руководитель восстания Жёлтых повязок.
Чжан родился в округе Фэн современной провинции Цзянсу в семье мелкого помещика. Ещё в детстве он слышал легенды о чудесном острове Пенлай и учении магов (фанши) о бессмертии, в семь лет он стал изучать Даодэцзин. В столице (Лояне) он получил классическое конфуцианское образование и изучил географию, астрономию и Книгу Перемен. В 59 он получил высокую должность, но отказался от карьеры и вернулся в горы, чтобы изучать науку о долголетии. Он организовал вокруг себя группу молодых людей и обосновался со своей общиной в провинции Сычуань, занимаясь саморазвитием.
В 142 лично Лао-цзы встретился с Чжан Даолином на горе Хэмин, рассказав ему о смене эпох и наступлении новой эры Великого Мира. Лао-цзы объяснил ему, что по этой причине он обрёл следующее рождение, образовав "Истинное Одно, единосущное с [высшими] Силами" ("Zhengyi meng wei"). В результате этого Чжан Даолин и его последователи получают поддержку небесных сил, управляющих судьбами человечества.
Его школа получила название "Путь Пяти Ковшей Риса", потому что он ввёл вступительный взнос из пяти ковшей риса, этот взнос соотносился с Великим Ковшом (Созвездием Большой Медведицы, обителем бессмертных).
Он практиковал врачевение, занимался делами управления и просвещал население.
В 156 он передал своему сыну Чжан Хэну реликвии (свою печать, нефритовое зеркало, два меча и священные тексты) и отправился в край бессмертных. Школой стали управлять его сын Чжан Хэн и его внук Чжан Лу (张鲁), прославившийся по роману Троецарствие.
Считается, что Чжан Даолин не умер, а взошёл на Небо вместе со своей женой Юн и двумя учениками. Он считается бессмертным, его также называют "Прежний Небесный Наставник" или "Небесный Наставник Чжан".
Литература 
- Торчинов Е. А. Даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1993
- Е.А. Торчинов. Даосизм. С-П. 1999.
- Гэ Хун. Баопу-цзы. Перевод Е.А. Торчинова. ISBN/5/85803/140/4.
- Volker Olles: Spuren des Himmelsmeisters; Zur Rolle von Zhang Daoling in der frühen daoistischen Religion. Münster: LIT 1998 ISBN 3-8258-3771-8
